餅搗踊は元和8年（1622）の和歌祭の創始から出されていた練り物で、『紀州本東照宮縁起』（正保3年（1646））には、餅荷（もちにな）い、餅花、烏帽子（えぼし）着、「餅搗踊」（杵持ち、臼引き、手合せ）、囃子方（笛、太鼓、鼓）、餅花傘鉾がまとまった餅搗踊として描かれている。寛文5年（1665）の縮小令で翌年からは出されなくなるが、寛政12年（1800）に、『紀伊国名所図会』の編述者である高市志友（たかいちしゆう）が再興した。再興された餅搗踊も、烏帽子着を先頭に順礼踊がもととなる団扇太鼓、餅花踊、「餅搗踊」（臼曳、杵持ち、手合せ）、囃子方（笛、太鼓、鼓、摺り鉦）、餅花傘鉾という多種目の演目が複合的に構成されたものであった。そのうち囃子方は高齢化と後継者不足のため、昭和50年代以降、「ヤーオー、インヤー、アーオー」の掛け声と締太鼓を残してなくなってしまった。しかし、平成24年、宝塚歌劇団郷土芸能研究部の映像をもとに、囃子方が復興されている。
30-1.臼曳台